ЕРЕВАН, 27 АВГУСТА, НОЯН ТАПАН-АРМЯНЕ СЕГОДНЯ. Саргис Киракосян. Поэт, литературовед. Редактор литературного издания "Багин" и ежегодного арменоведческого издания Католикосата Великого Дома Киликийского "Аск" ("Колос"). Преподает в духовной семинарии Католикосата и заведует образовательным департаментом арменоведения. Является членом - учредителем и сопредседателем секретариата Ливанских армянских писателей. - Насколько велик Союз армянских писателей Ливана? В частности, сколько армянских писателей есть в Ливане и насколько они известны в стране? - Союз армянских писателей Ливана включает в себя 42 писателей различных поколений, в основном, поэтов, прозаиков и литературных критиков. Они выступают на страницах ливанских армянских изданий, в частности, сотрудничают с журналами "Багин" и "Камар", издают свои книги. Все они являются частью различных культурных изданий, примыкают к различным политическим силам. Ежемесячно организуются литературные обсуждения, встречи с посещающими Ливан писателями. Они обсуждают в основном проблемы армянской литературы. - Радует тот факт, что интеллигенция, в частности, писатели, объединяют различные политические направления. А община знает этих авторов и их произведения? - Да. Все происходящие в Ливанской армянской общине встречи, в частности, с армянскими писателями, как правило, организуются нашим культурным союзом. Путем различных презентаций, обсуждений и лекций создается живая связь между армянскими писателями и читателями Ливана. Кроме того, на страницах издания "Аздак" и на сайте регулярно, каждую неделю, мы представляем разных авторов - будь то армянский писатель, или арабский автор, или поэт из другой общины диаспоры. Представляются и известные иностранные авторы. И благодаря этой страничке имена новых авторов сразу же становятся известны нашим читателям. - Действительно ли литература сплачивает общину? - Да. - А какова связь с Союзом писателей Армении и другими культурными организациями на Родине? - Союз писателей Ливана был создан в 2002 году. В том же году в Ереване состоялось первое Всеармянское собрание писателей, в котором приняли участие прибывшие из разных общин диаспоры писатели. После конференции мы посоветовались с господином Левоном Ананяном, и мне доверили дело создания Союза армянских писателей Ливана. В 1960-ые годы, когда армянская община Ливана была намного более многочисленной, среди нас было много писателей - Царукян, Бояджян и другие. В то время попытка создать Союз писателей провалилась, вероятно, по разным политическим причинам. К счастью, на этот раз все получилось. Вернувшись в Бейрут, я организовал съезд писателей. А сегодня уже сложились крепкие связи между Союзами писателей Армении и Ливана. По нашему примеру в 2004 году был создан и Союз армянских писателей США. - Как Вы думаете, не пора ли по примеру Всеармянской конференции архитекторов организовать Всеармянскую конференцию писателей? - Подобная попытка уже предпринята. Три года нзад - в марте 2006 года, под патронажем Католикоса Великого Дома Киликийского Арама Первого состоялась 3-я конференция армянских писателей, в котором Союз писателей Армении был представлен 52 писателями. В числе приглашенных были и премьер-министр, и министр культуры. В Ливан приехали и более 70 писателей из Сирии, Египта, Франции и другх стран. Трехдневная конференция была организована таким образом, что по одному и тому же вопросу доклады представляли по одному оратору из Армении и Диаспоры. Конференция началась с доклада на тему "Глобализация и угрозы армянской литературе", который представил Гарник Ананян. А от писателей диаспоры выступил я. Уверен, что если Министерство Диаспоры предпримет подобный всеармянский съезд писателей, то тем самым оно окажет содействие единству армянских писателей. - Г-н Киракосян, нам известно, что Вы также преподаете. - Долгие годы я работал преподавателем современной армянской литературы в высших учебных заведениях. К сожалению, эта кафедра была закрыта из-за малого числа студентов, так как молодежь в основном приезжала в Армению и здесь изучала филологию. В Ливане действует Центр армянского языка и литературы "Хачен Галстян", который является одновременно и педагогическим центром. После четырех лет обучения выпускники центра получают титул бакалавра. В настоящее время я преподаю в семинарии - с 8-летней духовной программой, где читаю учащимся лекции на духовные темы. - В семинарии учатся только юноши? - Да. По окончании семинарии выпускник может стать священником. У нас есть выпускники, которые продолжают учебу в аспирантуре. Здесь обучение настолько глубоко, что они намного лучше владеют родным языком, чем филологи. Но семинария - это другая структура, и имеет другую миссию. 4 года назад - в 2005 году, Святейший Патриах основал образовательный департамент и я был назначен руководителем этого органа. Здесь мы каждый год организуем образовательную конференцию, в которой принимают участие учителя, директора училищ, представители образовательных структур. Следующая конференция состоится в 2010 году и будет посвящена только вопросам армянского языка и литературы, в частности, какие в этой области существуют проблемы и какую программу нужно разработать для их преодоления. - Почти во всех общинах существенно сократилось число учащихся армянских школ и высших учебных заведений. Чем Вы объясните это явление и каким путем можно это предотвратить? - Это вовсе не новое явление. Как и во многих странах, так и у нас есть русские, английские, французские училища. Некоторые из них связаны с армянской общиной. Действует также общинное училище. Как и во многих странах и здесь есть русские, английские, французские училища. Некоторые из них имеют связи с армянской общиной. Действует и общинное училище. Число учащихся здесь перевалило за 12 тысяч, однако только 1#3 из них - армяне. Как правило, дети богатых людей посещают высшие платные школы. Этому есть свое объяснение: родители мечтают, чтобы их дети учились и общались с детьми богатых и влиятельных людей. Мы всячески боремся с этим явлением, даже в прессе, и всячески поощряется обучение армянских детей в армянском училище. Нет армянских детей, которые из-за платы за учебу исключались бы из училища - наши учащиеся в большинстве своем получают пособия на образование, или школа сама делает для некоторых скидки. Школа для нас давно уже не просто школа, это для нас давно уже - национальное дело. Могу заверить, что армянская община Ливана - самая арменизированная. Так, например, можно всю жизнь прожить в Бурч Хамуте, и так и не знать и не говорить по-арабски. Здесь в основном живут только армяне. - Министерство Диаспоры РА организует различные мероприятия, в том числе, всеармянские конференции представителей тех же профессий. Например, недавно состоялся всеармянский форум архитекторов, а осенью планируется провести еще два форума - юристов (в сентябре) и банкиров (в октябре). А по программе "Ари Тун" (Приди домой!) сотни армянских детей из диаспоры в возрасте от 14 до 25 лет приезжают на Родину. Насколько армянская община Ливана участвует в этих мероприятиях? - Поверьте, не знаю. Но должен отметить, что уже в течение 20-30 лет в Ливане действует Союз армянских врачей Ливана. Не знаю, есть ли союзы юристов или банкиров. Но точно могу сказать об объединениях армянских ювелиров или коммерсантов. Шестеро из 128 депутатов парламента Ливана - армяне. Мы имеем право иметь министров, депутатов, послов - армян. Во многих странах у нас есть послы, представители, консулы-армяне. Директором статистической службы также является армянин. - А что бы Вы хотели добавить? - В Ливане, несмотря на уменьшение численности (до войны было 250 тысяч армян, а сегодня это число существенно сократилось) за последнее десятилетие, особенно, после 90-х годов, армянская община начала переживать подъем и пробуждение как в культурной, так и в общественной, политической, образовательной и спортивной сферах. Конечно, наша община довольно сильна, но в связи с финансовым кризисом, как и везде, в ливанской армянской общине есть свои трудности. Однако, хочу порадовать всех и сказать, община действительно переживает образовательный и общественный подъем с Арменией и для Армении. РАФФИ Н.М.

---