Тема армянской диаспоры на московском международном круглом<br /> столе<br />


Тема армянской диаспоры на московском международном круглом
столе

  • 02-10-2009 15:25:00   | Ռուսաստան  |  Общество
МОСКВА, 2 OKТЯБРЯ, АРМЯНЕ СЕГОДНЯ - НОЯН ТАПАН. 28 сентября в Москве состоялся круглый стол "Адаптация мигрантов в условиях мегаполиса: позиции государства и общества", который был организован институтом "Справедливый мир" совместно с Центром Олафа Пальме (Швеция). В ходе круглого стола обсуждались тенденции, последствия и регулирование миграционных процессов, проблемы трудовой миграции и их решения, межкультурный диалог и вопросы языковых барьеров в полиэтническом обществе. Как сообщает "Еркрамас", в ходе собрания в числе прочих выступил Президент московской региональной общественной организации "Русско-Армянское Содружество" Юрий Навоян, который представил некоторые аспекты адаптации и этнического самосознания армянской диаспоры. Юрий Навоян отметил, что армяне своей историей подготовлены к эффективной адаптации в иноэтнической среде. Армян, проживающих в условиях миграции по отношению к особенностям этнического самосознания, можно разделить на мигрантов первого и второго поколения. Ю.Навоян, на примере Москвы, которая является своеобразным стыком "новых" и "старых мигрантов", представил разнородность армянской общины, как по культурно-демографическому, так и по социальному фактору. Адаптация мигрантов первого поколения происходит через вхождение в культурные институты - работа, друзья, семья. Они ищут связи друг с другом. Мигранты второго поколения приспособлены к жизни в среде иного титульного принимающего этноса, при сохранении национальных особенностей. Эта категория обладает социальной активностью и стремлением к консолидации армянского народа. Юрий Навоян отметил, что этническое самосознание армянских мигрантов остается под влиянием двух тенденций - сохранения своей этнической самобытности и ассимиляции. По его мнению, именно интеграция, выражающаяся в сохранении собственной культурной идентичности и в овладении культурой доминирующего этноса - наиболее позитивный способ межкультурного взаимодействия и единственная форма успешной адаптации. Между тем, создание условий подобного взаимодействия - процесс сложный и требующий внимательного отношения политических сил, намеревающихся оказывать влияние на функционировании социума.
  -   Общество